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Carrington no fue musa de nadie porque se revel贸 contra todos, asegura su hijo

Leonora Carrington no fue musa de nada porque se dedic贸 a revelarse contra su familia y la sociedad, asegur贸 su hijo Gabriel Weisz Carrington, al clausurar las actividades de la exposici贸n 鈥淟eonora Carrington. 100 a帽os de una artista鈥, en la Biblioteca de M茅xico de la Plaza de La Ciudadela, en esta Ciudad.

En el marco de la presentaci贸n de su ponencia 鈥淟eonora, la que no era musa鈥, el tambi茅n escritor adelant贸 que para abril del 2018, el Museo de Arte Moderno (MAM) abrir谩 una exposici贸n in茅dita con m谩s 150 obras de la artista inglesa, que continuar谩 los festejos por el centenario del natalicio de su madre.

Organizada por los museos del Palacio de Bellas Artes y de Arte Moderno, “ser谩 una magna exposici贸n, con una gran cantidad de obra de Leonora y ser谩 una ocasi贸n importante para celebrarla”, dijo Weisz.

Mientras que su esposa Patricia Argomedo adelant贸 que son m谩s de 150 obras que vendr谩n de diversas partes del mundo y que nunca han sido vistas en M茅xico.

Gabriel Weisz dej贸 claro que la Fundaci贸n a su cargo no posee obra de su madre y que 煤nicamente se dedican a organizar exposiciones y otros eventos.

Por otra parte, rechaz贸 que existan diferencias con su hermano Pablo por la organizaci贸n de diferentes eventos en torno a la figura de su madre.

鈥淗ay muchos eventos que est谩n rodeando la figura de mi madre, no s贸lo es Pablo o yo, que organizan cosas y entonces cada quien tiene derecho a organizarse como quiera y busque鈥, se帽al贸.

El tambi茅n promotor e impulsor de la Fundaci贸n Leonora Carrington A.C. ofreci贸 una charla donde habl贸 de la figura de su madre y de c贸mo 茅sta nunca fue ni tuvo tiempo de ser la musa de ning煤n poeta, pintor o escultor.

鈥淟eonora sab铆a bien que quer铆a construirse como artista, es decir, la musa de s铆 misma鈥, dijo el tambi茅n escritor.

Record贸 que la historia de una musa pude contarse como si fuera una ciudad que est谩 ahora para ser colonizada por el gran artista masculino, “esta propuesta de una mujer ideal le sirve al pintor, escultor, poeta y otros para confiar sus posibilidades creativas en esa mujer inventada”.

Una musa es como un s铆mbolo con poderes m谩gicos que puedan invocar la inspiraci贸n, la musa tambi茅n se asocia a lo que una mentalidad masculina considera que debe ser el pasivo de una mujer en muchos otros contextos.

鈥淟eonora descubre todo un terreno de experimentaci贸n en la rebeld铆a surrealista y encuentra eco en estas ideas, Leonora se torna en experimentadora de su propia experiencia, no le pide prestado a nadie.

鈥淓n ella ocurre una rebeli贸n radical contra toda una cultura que exig铆a una conducta particular en las mujeres, asimismo, ella entiende repentinamente que todo lo aprendido en el arte y lo que deb铆a ser seg煤n las convenciones de la 茅poca, ya no ten铆a validez鈥, dijo.

Indic贸 que, tanto en su pintura como en su literatura, Leonora abre la compuerta de un diluvio visionario que define al mundo por sus valores po茅ticos y no pragm谩ticos.

鈥淪i la historia de todo un sistema pol铆tico, econ贸mico y cultural se basa en las maniobras que usa para definir la realidad, el surrealismo atenta directamente contra todo ese sistema que todos padecemos en la actualidad鈥, consider贸.

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